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名句

于斯而喜，当云何哉

释义

名句出处

出自唐代元结的《二风诗乱风诗五篇至虐》

全文：
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。
于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如王者多。
于斯不寤，当如之何。

名句书法欣赏

元结于斯而喜，当云何哉书法作品欣赏
于斯而喜，当云何哉书法作品

参考注释

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国魏李康《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。汉之得材，於斯为贵。” 南朝梁任昉《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋范成大《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯楼兰，利害云何？” 宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

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