| 名句 | 天人远近叵戏论，裨灶安能尸祸福 |
| 释义 | 名句出处出自宋代范成大的《秋雷叹》 全文： 参考注释天人(1) 天和人;天象和人事 天人之际 天人合一 (2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人 (3) 特指天子 远近(1) 远处和近处 远近闻名 (2) 指距离的长短 (3) 指关系的亲疏 戏论(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 三蜀 之豪，时来时往；养交都邑，结儔附党；剧谈戏论，扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗：“戏论摛多韵，谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》：“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’，必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论， 朱子 亦既破之矣，以其显为悖谬也。” (2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》：“凡夫之人亦復如是，为名利故，造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》：“谈笑语言，曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》：“今幸世尊开我愚顽，顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论，反成大罪过也！” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》：“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。” 祸福(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠*绵乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” (2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》：“潜图密已构，成此祸福端。” |
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