名句 | 水无情尚资津逮,行果为还戒后期 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《涵漪斋》 全文: 参考注释无情(1) 没有感情 无情无义 (2) 不留情 水火无情 津逮(1).由津渡而到达。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉,室中若有积卷矣,而世士罕有津逮者。”逮,一本作“ 达 ”。 (2).比喻通过一定的途径而达到或得到。 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 清 卢见曾 《<封氏闻见记>序》:“《年号録》、《钱谱》二书并亡,唯《闻见记》独存,然流传絶少,故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。” (3).比喻引导(后学)。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“二百年来通儒辈出,述作连楹,观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。” 清 王先谦 《<天禄琳琅>跋》:“仰见圣学博大,囊括万有,足以津逮儒生,準绳百代。” 行果《论语·子路》:“言必信,行必果。”本指行事果断,后亦指事功已就。 明 陈子龙 《侯君尔济诔》:“器旷时促,行果身退。抱用不试,良可伤已。” 后期某一时期的后一阶段 文艺复兴时代的后期 |
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