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名句

长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞

释义

名句出处

出自唐代吴融的《鸳鸯》

全文：
翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。

名句书法欣赏

吴融长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞书法作品欣赏
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞书法作品

参考注释

长短

(1) 〈方〉

(2) 不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

(3) 一定

你长短等我,不见不散

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

无两

独一无二。《史记·绛侯周勃世家》：“君后三岁而侯，侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。” 郭沫若《豕蹄·漆园吏游梁》：“他觉得他做寓言的工夫真正是古今无两。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

黄鹄

(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐杜甫《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明陈汝元《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”

(2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐韩愈《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联集释引陈沆曰：“黄鵠谓元稹、李绅也。” 清曹寅《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”

(3).指汉高祖刘邦所作《鸿鹄歌》。晋葛洪《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清王端履《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”

(4). 汉江都王建女细君所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王建女细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐李德裕《讨回鹘制》：“ 太和公主居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐杜甫《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。明高启《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”

(5).据汉刘向《列女传》载：鲁陶婴少寡，鲁人闻其义，将求焉。婴闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。明汪廷讷《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清陈维崧《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”

(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。

分飞

语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑、织女时相见。”后因称离别为分飞。晋干宝《搜神记》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飞，将何表信于郎？” 宋徐铉《送萧尚书致仕归庐陵》诗：“江海分飞二十春，重论前事不堪闻。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“徒使鸞凤分飞，燕鸿交避，悠悠长恨，耿耿遐思。” 清汪懋麟《怀石林》诗之二：“忆昔分飞九月中，霜风摇落菊花丛。”《蔡廷锴自传·复入军籍》：“与相处十月的同事暂时告别，以为十天后可以再相见，怎知从此东西分飞，永不再面。”

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