“名不入苇笥，欲报天地恩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

名不入苇笥，欲报天地恩

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》

全文：
瓦釜毁未弃，黄锺幸且存。
於焉正律吕，谁为到昆仑。
相思出苦泪，东汉太丘孙。
闻之在徐州，无衣出柴门。
亦赋乞食诗，饥疮故拙言。
靖节非此夫，如似校静喧。
顑颌不悲伤，自知美兰荪。
龙伸能蛇屈，土不蚀璵璠。
鲂鱮书懒寄，天公牋可论。
名不入苇笥，欲报天地恩。
明光出须臾，一破万古昏。
苍生讫康济，坐觉君子尊。
净尽城上乌，变化北溟鲲。
岂但喜囚冠，故亦慰累魂。
我既美子志，为子尽婵媛。
吾曹宁饿死，终肯傍祭墦。
孔明与荀贾，岂不共中原。
崎岖入巴蜀，雅志正本根。
柳子一失此，罗池为鬼冤。
问讯寄此辞，饱腹何时扪。

参考注释

苇笥

用苇草编制的方形盛器，古代常用来盛衣服或食品。亦用以存放狱案材料。《仪礼·士丧礼》“櫛於簞” 汉郑玄注：“簞，苇笥。”《后汉书·五行志一》：“ 灵帝建寧中，京都长者皆以苇方笥为糚具，下士尽然。时有识者窃言：苇方笥，郡国讞篋也；今珍用之，此天下人皆当有罪讞於理官也。” 清钱谦益《二髯篇》：“身縻若卢狱，祸蔓苇笥籍。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

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