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名句

哀弦有余音，为君聊洗耳

释义

名句出处

出自宋代刘应时的《感事赠周子寿二首》

全文：
毛遂处赵庭，囊颖初不起。
昭君在匈奴，画工一夕死。
取士无取名，名下非真士。
哀弦有余音，为君聊洗耳。

名句书法欣赏

刘应时哀弦有余音，为君聊洗耳书法作品欣赏
哀弦有余音，为君聊洗耳书法作品

参考注释

哀弦

亦作“ 哀絃 ”。 1.悲凉的弦乐声。三国魏曹丕《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。” 唐杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗：“哀絃绕白雪，未与俗人操。” 宋张先《惜双双·溪桥寄意》词：“断梦归云经日去，无计使哀絃寄语。” 郑振铎《屈原作品在中国文学史上的影响》：“﹝有良心的作家们﹞不由得不同情屈原 ……而发出同样的哀弦促节的歌声来。”

(2).喻指可怜的妻子。林纾《祭高梧州文》：“君出逾年，我搆家难，大丧甫除，哀絃中断。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於潁水滨。” 宋文莹《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳苕水滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清李渔《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

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