“蒙叟列至人，又独称才士”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蒙叟列至人，又独称才士

释义

名句出处

出自近现代陈三立的《寿林畏庐同年七十》

全文：
蒙叟列至人，又独称才士。
先生墨者儒，道术在于是。
颛颛以尽年，抱古泄文字。
细译百国书，为醇醺万类。
横流插坛坫，强聒尊孤寄。
余技包恽王，好手亦树帜。
穿限应求者，得钱活亲懿。
自诡食其力，呺然骄一世。
今岁试腰脚，投杖穷海澨。
雁荡瀑漱肠，播吟副好事。
私怨不过我，颜鬓揣梦寐。
隔酒倚槁梧，忘老枕中秘。

名句书法欣赏

陈三立蒙叟列至人，又独称才士书法作品欣赏
蒙叟列至人，又独称才士书法作品

参考注释

蒙叟

指庄周。唐岑参《河西太守杜公挽歌》之一：“ 蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。” 明张居正《七贤咏·刘参军》：“任真蒙叟放，慢世长卿情。”参见“ 蒙吏 ”。

见“ 矇瞍 ”。

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

独称

独受颂扬。《淮南子·缪称训》：“帝王者多矣，而三王独称；贫贱者多矣，而伯夷独举。”

才士

有才德之士；有才华的人。《庄子·天下》：“虽然，墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！” 晋葛洪《抱朴子·尚博》：“百家之言，虽有步起，皆出硕儒之思，成才士之手。” 宋范仲淹《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙，仰望光明。” 清赵翼《瓯北诗话·七言律》：“自《古诗十九首》以五言传，柏梁以七言传，於是才士专以五七言为诗。” 章炳麟《辨诗》：“ 魏文侯听今乐则不知倦，古乐则卧；故知数极而迁，虽才士弗能以为美。”

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