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名句 臞仙挹瓢饮,俗士湔尘缨
释义

名句出处

出自宋代高斯得的《题王茂悦郴州白水奇清园》

全文:
灵区有异产,化国无潜珍。
坡公论人物,我则赋奇清。
壮哉此白水,谁其泻青冥。
薶藏富媪啬,抉剔天公嗔。
霹雳起神物,赑屃擘巨灵。
阳山得瀑谷,永嘉赖斧斤。
乃知出世事,须待开物人。
倒悬讶瑶池,吹立惊沧溟。
千穗落晓镜,万仞垂天绅。
清寒入山骨,霏润沾人巾。
麕{上鹿下加}为瘦爽,草木皆坚贞。
臞仙挹瓢饮,俗士湔尘缨
度堂匪秩宴,筑馆先储英。
函书静秩秩,子佩来侁侁。
清风谦溪像,古柏文翁庭。
从容讲道要,宛转余诗情。
谪仙一派妙,休文八咏新。
兹惟佳山水,我尝驻骐骃。
平湖尚芜漫,绝境宜荆榛。
按图重慨叹,岁月今峥嵘。
壮观夸好句,窘步欹丰擎。
聊以赠我友,无庸寄山神。

参考注释

臞仙

旧时借称身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。 宋 刘克庄 《最高楼》词:“这先生,非散圣,即臞仙。” 金 刘长言 《通叔以诗送古镜为长言生日之寿次韵谢之》:“綵衣禄隐非臞仙,犹有向来文字缘。” 清 赵翼 《寒夜澄怀园步月》诗:“惜无人送半臂来,不觉臞仙两肩耸。” 高燮 《题蔡哲夫所绘沉孝则冰雪庐图即步哲夫韵》:“洁清不数臞仙臞,谁知闻声有彼姝。”

瓢饮

(1).语出《论语·雍也》:“一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。”原谓以瓢勺饮水。后用以喻生活简朴。《后汉书·章帝纪》:“动务省约,但患不能脱粟瓢饮耳。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“瓢饮唯三径,巖楼在百层。” 清 巢鸣盛 《题匏杯》诗:“ 回 也资瓢饮,悠然见古风。”

(2).指瓢勺之类的饮器。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗:“再游期独往,瓢饮掛衣襟。”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》:“常疾世多利交,以邪曲相党,乃著《破羣论》。时之览者,以为‘ 仲尼 作《春秋》,乱臣知惧;今此论之作,俗士岂不愧心。’” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“请迴俗士驾,为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》:“其所会遇,未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”

(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者,卧龙也,将军岂愿见之乎” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·记砚》:“或疑是 浑州 吕老 所作,而研首无‘吕’字,其製巧妙,非俗士所能为。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“又有《对楚王问》,自辩所以不见誉于士民众庶之故,先征歌曲,次引鲸凤,以明俗士之不能知圣人。”

(3).未出家的世俗之士。 唐 韩愈 《别盈上人》诗:“山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。”

尘缨

比喻尘俗之事。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。” 李周翰 注:“尘缨,世事也。” 唐 白居易 《长乐亭留别》诗:“尘缨世网重重缚,迴顾方知出得难。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“罔极深恩报未能,孝思郑重利名轻,何心顾恋尘缨。”

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更新时间:2024/12/22 16:44:00