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名句

向来一厄遭群犬，挽以六丁兼万牛

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《题龟山塔前一首》

全文：
龟山独出压淮流，宝塔仍居最上头。
印笔书空天作纸，玉龙拔地海成湫。
向来一厄遭群犬，挽以六丁兼万牛。
逆血腥膻化为碧，空馀风雨鬼啾啾。

名句书法欣赏

杨万里向来一厄遭群犬，挽以六丁兼万牛书法作品欣赏
向来一厄遭群犬，挽以六丁兼万牛书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官卞忌自言能使六丁。” 李贤注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。唐陈陶《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋陆游《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元无名氏《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”

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