“宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶

释义

名句出处

出自宋代毛滂的《访琳老闻邮赴供》

全文：
宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶。
此意不须相见说，已知秋色付蘋花。

毛滂宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶书法作品欣赏
宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶书法作品

接受奉养。《艺文类聚》卷七七引南朝陈徐陵《长干寺众食碑》：“於是思营众业，愿造坊厨，庶使应供之僧，皆同自然之食。”

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。陈残云《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗户。宋黄庭坚《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》：“早晚来同醉，僧窗卧虎皮。” 宋陆游《长歌行》：“ 成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。” 明王思任《留赠循元长老》诗：“风清佛阁松涛静，泉过僧牕竹影寒。”

自污；自辱。《汉书·司马迁传》：“若僕大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。” 明张居正《示季子懋修书》：“今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。”

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