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名句

相如间道还持去，肯要秦人十五城

释义

名句出处

出自宋代蔡襄的《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》

全文：
玉质纯苍理緻精，锋芒都尽墨无声。
相如间道还持去，肯要秦人十五城。

名句书法欣赏

蔡襄相如间道还持去，肯要秦人十五城书法作品欣赏
相如间道还持去，肯要秦人十五城书法作品

参考注释

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清嬴宗季女《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

间道

〈书〉偏僻的或抄近的小路。

肯要

要点；关键。黄远庸《伦敦借款与英国》之二：“二説颇中肯要。” 马南邨《燕山夜话·多学少评》：“这难道不是因为有许多人学问不深而性好挑剔，评长论短而不中肯要的缘故吗？”

秦人

秦代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉晋，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与秦人守之。” 颜师古注：“ 秦时有人亡入匈奴者，今其子孙尚号秦人。” 清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿引《西域传》言：‘ 秦人，我匄若马。’註：‘谓中国人为秦人。’”

五城

指五城御史。清时京城内分东西南北中五个地区

京兆五城不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》

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