“东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎

释义

名句出处

出自宋代毛滂的《代人和孟羽》

全文：
东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎。
朝廷织悉收遗老，笔势巉岩压后生。
天上恩袍新草色，道傍诗句古钟声。
出秦壮思磨锋锷，欲破刘郎五字城。

毛滂东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎书法作品欣赏
东野多穷辄自鸣，半生云水共将迎书法作品

复姓

自我表白；自我显示。唐韩愈《送孟东野序》：“抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？” 明沉德符《野获编·兵部·兵部郎叙功》：“先外祖既不自鸣，言路亦无为称荐者。” 梁启超《新史学·中国史学萃·论书法》：“吾壹不解夫中国之史家，果据何主义，以衡量天下古今事物，而敢嚣嚣然以书法自鸣也。”

人生的一半,半世

(1).云与水。唐杜甫《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋陆游《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明贾仲名《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”

(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。唐黄滔《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明高启《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清施峻《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”

(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。唐项斯《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明李中馥《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原邑赵孝子名威晋，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”

(4).河流名。在今广东省乐昌县南境。北魏郦道元《水经注·溱水》：“ 林水自源西注于瀧水，又与云水合。”

(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊问乎仲尼曰：‘ 回尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回敢问其游。’ 仲尼曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝宋谢灵运《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清吴伟业《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老伏生，不堪衰白困将迎。”

(2).迎接。宋范成大《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清蒲松龄《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”

(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟爰巧於将迎，始终无迕。” 明归有光《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”

(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。”

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