| 古诗 | 酬汾守郑大夫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李复 |
| 释义 | 酬汾守郑大夫原文郑公赋政鬓如丝，符竹新分晋水湄。招客远郊常置驿，论文古训旧笺诗。 汉庭行曳尚书履，泾谷曾刊隐士碑。 今日湖亭共游汎，追怀子美昔同时。 诗词问答问：酬汾守郑大夫的作者是谁？答：李复 参考注释赋政(1).颁布政令。赋，通“ 敷 ”。《诗·大雅·烝民》：“赋政于外，四方爰发。” 郑玄 笺：“以布政於畿外，天下诸侯於是莫不发应。”《后汉书·李固传》：“《尚书》出纳王命，赋政四海，权尊埶重，责之所归。” (2).分配或处理政务。 汉 张衡 《东京赋》：“赋政任役，常畏人力之尽也。” 宋 朱熹 《与留丞相札子》：“不幸心劳事拙，赋政不平。” 符竹《汉书·文帝纪》：“﹝二年﹞九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。 唐 刘禹锡 《苏州谢上表》：“优詔忽临，又委之符竹。” 宋 王禹偁 《谢除翰林学士启》：“止期卜兆於松楸，再请効官於符竹，岂意未谐私愿，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦预深严之地。” 明 张居正 《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》：“夫古人不慕专城之柄，符竹之荣，而愿出入禁闥者，为其身依清近，而雅言易闻也。” 水湄水边。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。” 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 楚怀王 之时，举羣才赋诗於水湄。”《北齐书·孙腾传》：“ 高祖 与 兆 宴饮於水湄，誓为兄弟。” 前蜀 李珣 《巫山一段云》词之一：“有客经 巫峡 ，停橈向水湄。” 清 周灿 《使交趾诗》：“沧江岸上有荒祠，栘叶棉枝近水湄。” 茅盾 《惊蛰》：“当月白风清之夜，林畔水湄飘荡着他那似哭似诉的悲音。” 远郊周代称都邑以外百里的地方为远郊。泛指离城市较远的地区 置驿犹置邮。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》：“因声置驛外，为觅酒家壚。”《新唐书·刘晏传》：“诸道巡院，皆募驶足，置驛相望。” 诸宗元 《答刘三见怀》诗：“键关高卧非沉隐，置驛来诗亦累欷。” 论文讨论或研究某种问题的文章 学术论文 古训古代人遵行和推崇的准则 问他为什么,他总是说古训如此 汉庭指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉 庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗：“ 汉 庭亦羡 相如 美， 楚 客重看 贾傅 尊。” 尚书履《汉书·郑崇传》：“ 哀帝 擢为尚书僕射，数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识 郑尚书 履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。 唐 苏颋 《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。” 隐士隐居不做官的人 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 湖亭建于湖边的亭。《晋书·吴隐之传》：“其妻 刘氏 齎沉香一片， 隐之 见之，遂投於湖亭之水。” 唐 温庭筠 《春日雨》诗：“细雨濛濛入絳纱，湖亭寒食 孟珠 家。” 元 张昱 《醉题》诗：“二月鶯声最好听，风光终日在湖亭。” 追怀回想;追忆 追怀往事 同时(1) 同时代;同一时候 同时发生 同时发火。——《资治通鉴》 (2) 并且 任务艰巨,同时时间又很紧迫 |
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