“匪教匪诲，时维妇寺”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

匪教匪诲，时维妇寺

释义

名句出处

出自先秦佚名的《瞻卬》

全文：
瞻卬昊天，则不我惠。
孔填不宁，降此大厉。
邦靡有定，士民其瘵。
蟊贼蟊疾，靡有夷届。
罪罟不收，靡有夷瘳。
人有土田，女反有之。
人有民人，女覆夺之。
此宜无罪，女反收之。
彼宜有罪，女覆说之。
哲夫成城，哲妇倾城。
懿厥哲妇，为枭为鸱。
妇有长舌，维厉之阶。
乱匪降自天，生自妇人。
匪教匪诲，时维妇寺。
鞫人忮忒。
谮始竞背。
岂曰不极？伊胡为慝？如贾三倍，君子是识。
妇无公事，休其蚕织。
天何以剌？何神不富？舍尔介狄，维予胥忌。
不吊不祥，威仪不类。
人之云亡，邦国殄瘁。
天之降罔，维其优矣。
人之云亡，心之忧矣。
天之降罔，维其几矣。
人之云亡，心之悲矣。
觱沸槛泉，维其深矣。
心之忧矣，宁自今矣？不自我先，不自我后。
藐藐昊天，无不克巩。
无忝皇祖，式救尔后。

参考注释

妇寺

(1).宫中的妇女近侍。《诗·大雅·瞻卬》：“匪教匪诲，时维妇寺。” 毛传：“寺，近也。” 孔颖达疏：“寺，即侍也，侍御者必近其傍，故以寺为近。” 唐柳宗元《桐叶封弟辩》：“设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？” 宋陆游《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。故诸侯将薨，必迁於路寝，不死於妇人之手，非惟不瀆，亦以絶妇寺矫命之祸也。”

(2).指宦官。《金史·宦者传序》：“古之宦者皆出於刑人，刑餘不可列於士庶，故掌官寺之事，谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。” 清严有禧《漱华随笔·殴驸马》：“吏科曹于忭，疏劾妇寺恣横已极，恳乞速正典刑。”

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