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名句

推行大经纶，宣风自兹始

释义

名句出处

出自宋代熊禾的《上严廉访十首》

全文：
斯文迓续交，天意岂无拟。
猗欤恪斋翁，雅意敦典礼。
推行大经纶，宣风自兹始。
百世常公祠，罔俾独专美。

名句书法欣赏

熊禾推行大经纶，宣风自兹始书法作品欣赏
推行大经纶，宣风自兹始书法作品

参考注释

推行

(1) 推广实行

推行新政策

(2) 推动物体向前

村民有弋凫者,善用排枪,置小舟,上覆以席,推行水中,百发百中,佥呼之为雁户。——清· 薛福成文

大经

(1).常道，常规。《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也。”《吕氏春秋·骄恣》：“欲无壅塞必礼士，欲位无危必得众，欲无召祸必完备。三者，人君之大经也。” 高诱注：“经，道也。”《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。” 康有为《大同书》甲部第五章：“君臣也，夫妇也；乱世人道所号为大经也，此非天之所立，人之所为也。”

(2). 唐宋国子监教课及进士考试经书，皆按经文长短，分大、中、小三*级。唐以《礼记》、《春秋左氏传》为大经；宋以《诗》、《礼记》、《周礼》、《春秋左传》为大经。参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。

(3). 宋徽宗崇信道教，以《黄帝内经》、《道德经》为大经，《庄子》、《列子》为小经。见宋吴曾《能改斋漫录·记事二》。

(4).佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经，天台宗称《涅槃经》为大经。

宣风

宣扬风教德化。《后汉书·隗嚣传》：“今山东之兵二百餘万，已平齐楚，下蜀汉，定宛洛，据敖仓，守函谷威名四布，宣风中岳。”《周书·齐炀王宪传》：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指幽冀。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。” 唐杜甫《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。” 唐白居易《薛伾鄜坊观察使制》：“俾宣风於廉察，庶乎劳倈诸部纲纪列城。” 清龚自珍《对策》：“至唐以后，孝义高年之访虽下於朝，宣风美俗之官虽巡於野，而故事具文，了无真意，此所闻於史者也。”

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