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名句

右军书画神传髓，康乐文章梦授心

释义

名句出处

出自唐代齐己的《荆州贯休大师旧房》

全文：
疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。
入贡文儒来请益，出官卿相驻过寻。
右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。

名句书法欣赏

齐己右军书画神传髓，康乐文章梦授心书法作品欣赏
右军书画神传髓，康乐文章梦授心书法作品

参考注释

右军

(1). 周制，天子有三军，称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。《左传·桓公五年》：“王为中军，虢公林父将右军。”《史记·赵世家》：“攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，王并将之。”《国语·吴语》：“ 越王乃中分其师以为左右军……亦令右军衔枚踰江五里以须。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“帝率右军若干惠，大破神武军，悉虏其步卒。”

(2). 晋王羲之曾任右军将军，后称羲之为“右军”。张彦远《法书要录》卷一引南朝齐王僧虔《论书》：“ 庾征西翼书，少时与右军齐名。” 唐高适《途中寄徐录事》诗：“空多篋中赠，长见右军书。” 清姚鼐《题二王帖》诗之三：“地下右军如可作，詎将知己许文皇。”

(3).相传王羲之爱鹅，后以“右军”作为鹅的别名。宋沉括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’” 宋高承《事物纪原·虫鱼禽兽·右军》：“ 晋右将军王羲之好鹅。在会稽山阴，道士养群鹅，羲之每就玩之。道士曰：为写《黄庭经》，当以相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而去。今人误以鹅为‘右军’，缘此故。”

书画

作为艺术品的书法和绘画

书画展览会

神传

(1).谓精神往下传。清王夫之《管大兄弓伯挽歌》序：“夫万汇之息，形生为下，神传为上。今兄以其孝友义烈如云如日，其暉荫所注，且将孕为千百奇男子，以似续古人。”

(2).由心意传递。萧乾《终身大事》二：“十八世纪英国诗坛大师威廉·布莱克认为爱情的奥秘在于只可神传不可言说。”

康乐

(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”

(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。汉刘向《说苑·权谋》：“ 中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”

(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞索隐引王肃云：“舞曲名也。”

(4).指南朝宋文学家谢灵运。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封康乐公，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。” 南朝梁陶弘景《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自康乐以来，未復有能与其奇者。” 唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

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