| 名句 | 四明贺老忽去世，伯牙悲怆闲焦桐 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘挚的《还郭祥正诗卷》 全文： 参考注释四明山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。” 贺老(1).指 唐 贺怀智 。 唐 天宝 末乐工，善弹琵琶，世称 贺老 。 唐 元稹 《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣， 贺老 琵琶定场屋。” 清 吴伟业 《虎丘夜集作图纪胜因赋长句》：“ 贺老 一歌常月下， 泰孃 双桨即门前。” (2). 唐 代诗人 贺知章 的尊称。 唐 张祜 《偶题》诗：“唯恨世间无 贺老 ， 謫仙 长在没人知。” 去世成年人死去 因病去世 伯牙春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生，三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》：“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少选之间，而志在流水。 钟子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙 道丧来，弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。” 悲怆悲伤。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“留釧之妻，人衔其断絶；击磬之子，家缠其悲愴。” 唐 白居易 《有感》诗之三：“往事勿追思，追思多悲愴。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第四折：“弔英魂，歌楚些，不胜悲愴。” 清 周亮工 《金陵览古》诗序：“寒烟衰草，徒令嗜古之士頫仰欷歔，增其悲愴耳。” 曹靖华 《素笺寄深情》：“ 鲁迅 写这信时，一唱三叹，其悲怆之情，令人泫然泪下。” 闲焦无故争吵。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“今日个散钱呵您不合閒焦，看我面也合道是躭饶。他主着意和人硬挺，便睁着眼大呼小叫。” |
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