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名句 贤士未达时,怀宝混尘境
释义

名句出处

出自宋代袁燮的《与范总干》

全文:
贤士未达时,怀宝混尘境
得志行所为,泽*民效伊尹。
常深纳沟念,疾苦勤访问。
所期培殖丰,肯诧裁决敏。
所以龚黄辈,仁声达幽隐。
是时民气乐,鱼跃快於牣。
高躅欲追攀,是心先戒谨。
日怜老钝资,不敢污兰省。
朅来楚江边,宣布宽大令。
牧养乃其职,此事无穷尽。
孳孳抚凋瘵,凛凛忧饥馑。
今岁雨意悭,斋心罄三请。
甘泽幸滂沱,良田稍膏润。
杂*种亦复熟,穷闾庶安枕。
亭平富词学,春华灼下品。
贻我喜雨篇,仁心极矜轸。
源流自介庵,句法深以稳。
扰扰淫哇中,闻此古歌咏。
我无为霖手,丹阙何由觐。
兀坐哦君诗,字字堪企敬。

名句书法欣赏

袁燮贤士未达时,怀宝混尘境书法作品欣赏
贤士未达时,怀宝混尘境书法作品

参考注释

贤士

有才能的人

贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》

怀宝

(1).犹怀璧。《三国志·魏志·文昭甄皇后传》:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀宝为罪。”参见“ 怀璧 ”。

(2).拥有宝物。 唐 王泠然 《论荐书》:“今岁大旱,黎人阻飢,公何不固辞金银,谓賑仓廩,怀宝衣锦,於相公*安乎?” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二:“至 宋 时,则当制之人兼书,字体不拘真行,故当时以得 欧 苏 手笔者为怀宝。”

(3).喻自藏其才;怀才。 汉 王褒 《四子讲德论》:“幸遭圣主平世而久怀宝,是 伯牙 去 钟期 ,而 舜 禹 遁 帝尧 也。” 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》:“呜呼我君,怀宝不试,孰知其深广兮!” 章炳麟 《訄书·学变》:“《中鉴》温温,怀宝自珍。”参见“ 怀宝迷邦 ”。

尘境

原为佛教语。佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,因称现实世界为“尘境”。 唐 司空曙 《寄卫明府》诗:“翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“嘉花名木,类聚区别,幽胜宛若生成,西抵 丽泽 ,不类尘境。” 李广田 《<闻一多选集>序》:“而这样的文字,如不是由所谓‘诗境’拉向‘尘境’,不是在思想上向现实突进了一步,是不可能出现的。”

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更新时间:2024/7/20 9:30:20