“孔席亡颜子，僧堂失谢公”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

孔席亡颜子，僧堂失谢公

释义

名句出处

出自唐代李端的《慈恩寺怀旧》

全文：
去者不可忆，旧游相见时。
凌霄徒更发，非是看花期。
倚玉交文友，登龙年月久。
东阁许联床，西郊亦携手。
彼苍何暧昧，薄劣翻居后。
重入远师溪，谁尝陶令酒。
伊昔会禅宫，容辉在眼中。
篮舆来问道，玉柄解谈空。
孔席亡颜子，僧堂失谢公。
遗文一书壁，新竹再移丛。
始聚终成散，朝欢暮不同。
春霞方照日，夜烛忽迎风。
蚁斗声犹在，鸮灾道已穷。
问天应默默，归宅太匆匆。
凄其履还路，莽苍云林暮。
九陌似无人，五陵空有雾。
缅怀山阳笛，永恨平原赋。
错莫过门栏，分明识行路。
上智本全真，郄公况重臣。
唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
存信松犹小，缄哀草尚新。
鲤庭埋玉树，那忍见门人。

名句书法欣赏

李端孔席亡颜子，僧堂失谢公书法作品欣赏
孔席亡颜子，僧堂失谢公书法作品

参考注释

孔席

指孔子四处奔走，席不暇暖之事。唐岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗：“早须归天阶，不能安孔席。”参见“ 孔席不暖 ”。

颜子

(1).指孔子弟子颜回。《孟子·离娄下》：“ 颜子当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有颜子，寧识之乎？” 李贤注：“ 颜子，颜回也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。唐李端《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔席亡颜子，僧堂失谢公。” 唐孟郊《哭李观》诗：“ 颜子既殂谢，孔门无辉光。”

(2).对南朝宋周续之的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。豫章太守范宁於郡立学，招集生徒，远方至者甚众，续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”

(3).指质量差的物品。宋叶绍翁《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福帝姬，先自金閒道奔归……及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

僧堂

禅堂，坐禅之所。《大智度论·如是我闻》：“ 阿难如是入金刚定，破一切诸烦恼山，得三明六神通，共解脱作大力阿罗汉，即夜到僧堂门，敲门而唤。” 唐许浑《晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院佛寺通南径》诗：“佛寺通南径，僧堂倚北坡。”

谢公

(1).指晋谢安。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“ 桓子野每闻清歌，輒唤‘奈何！’ 谢公闻之曰：‘ 子野可谓一往有深情。’” 唐李白《示金陵子》诗：“ 谢公正要东山妓，携手林泉处处行。” 宋辛弃疾《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问东山风月，更著中年丝竹，留得谢公否？”

(2).指南朝宋谢灵运。唐李白《梦游天姥吟留别》：“ 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 唐钱起《送包何东游》诗：“子好谢公跡，常吟孤屿诗。” 明高启《天平山》诗：“难追谢公游，空发阮生慟。”

(3).指南朝齐谢朓。唐李白《秋登宣城谢朓北楼》诗：“谁念北楼上，临风怀谢公。”

(4).指宋谢景初。元费著《笺纸谱》：“纸以人得名者，有谢公，有薛涛。”参见“ 谢公牋 ”。

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