“衣冠盛事堪书日，六世词科只一家”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

衣冠盛事堪书日，六世词科只一家

释义

名句出处

出自宋代王仲修的《庆侄耆登第》

全文：
锡宴便倾光禄酒，赐袍还照上林花。
衣冠盛事堪书日，六世词科只一家。

名句书法欣赏

王仲修衣冠盛事堪书日，六世词科只一家书法作品欣赏
衣冠盛事堪书日，六世词科只一家书法作品

参考注释

衣冠盛事

指仕宦之家为人称羡的美事。宋欧阳修《供备库副使王道卿可西京左藏库副使制》：“近至于唐，将相之后能以勋名自继其家者亦众，秉笔者记之，号称衣冠盛事。” 宋范成大《衡州石鼓书院诗》：“俎豆弥文肃，衣冠盛事多。”《元史·赵孟頫传》：“初，孟頫以程鉅夫荐，起家为郎，及鉅夫为翰林学士承旨，求致仕去，孟頫代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。”

六世

指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王

奋六世之余烈。——汉· 贾谊《过秦论》

词科

科举名目之一。此科主要选拔学问渊博，文辞清丽，能草拟朝廷日常文稿的人才。宋代又为宏词科、词学兼茂科、博学宏词科的通称。清代则专指博学鸿词科。唐无名氏《玉泉子》：“ 德裕尝为藩府从事日，同院李评事以词科进，适与德裕同官。” 宋周密《齐东野语·真西山》：“於是与之延誉於朝，而继中词科，遂为世儒宗焉。” 黄人《＜清文汇＞序》：“继世之主，懋学右文；两举词科，而骏雄游彀；宏开四库，而文献朝宗。”参阅《宋史·选举志二》。

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅《乘车过雪峰》诗：“明日拉萨会亲友，汉藏一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄注：“一家、一人，谓人君也。” 汉班固《白*虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌*钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向歆，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐刘知几《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋苏轼《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏张纵横之辨、髠奭稷下之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。