名句 | 善人报施今如此,陇水长寒呜咽声 |
释义 | 名句出处出自宋代黄庭坚的《李濠州挽词二首》 全文: 参考注释善人(1) 指普通百姓 (2) 有道德的人;对人关怀、肯行善的人 原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》 报施亦作“ 报嗣 ”。1.语出《左传·僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。” 杜预 注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答;赐予。《史记·伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”《后汉书·西南夷传·莋都》:“蛮夷贫薄,无所报嗣。愿主长寿,子孙昌炽。” 唐 柳宗元 《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报施之常道。”《明史·贵州土司传·贵阳》:“自是每岁贡献不絶,报施之隆,亦非他土司所敢望也。” (2).犹报应。 宋 秦观 《李固论》:“视国之理乱,则知君臣之贤不肖。以二 汉 论之,报施之道其不殊也如此,然则为君臣者可不戒哉!” 清 袁枚 《随园随笔·章惇报施》:“ 章惇 二弟九孙,皆及第。 王曾 、 富弼 无子,人以为姦臣、贤臣报施之不公。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·书苑折技》:“虽穿凿疑似之説,然於报施之理,似亦不爽。” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 陇水河流名。源出 陇山 ,因名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》:“ 渭水 又东与 新阳 崖水 合,即 陇水 也。东北出 陇山 ,其水西流。” 唐 李白 《秋浦歌》之二:“青溪非 陇水 ,翻作断肠流。” 王琦 注引《陇头歌》:“ 陇 头流水,鸣声幽咽;遥望 秦 川,肝肠断絶。” 宋 苏泂 《雨中花·怀刘改之》词:“ 陇水 寂寥传恨, 淮 山宛转供愁。” 呜咽(1) (2) 伤心哽泣的声音 抱公膝而呜咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 行路亦呜咽 (3) 形容水、风等的声音凄切 逝水犹呜咽 |
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