“昧昧鼠为璞，纷纷虫语冰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

昧昧鼠为璞，纷纷虫语冰

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《以旧诗寄投谢昌国三首》

全文：
活法公家论，东莱盖有承。
先生真伯仲，小子愧云仍。
昧昧鼠为璞，纷纷虫语冰。
今朝方见佛，平日谩依僧。

赵蕃昧昧鼠为璞，纷纷虫语冰书法作品欣赏
昧昧鼠为璞，纷纷虫语冰书法作品

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“进路北次兮，日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》：“去显显之明路，入昧昧之埃尘。” 康有为《＜日本书目志＞序》：“黑夜无火，昧昧然操舵于烟雾中。”

(2).昏乱；模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清纳兰性德《石鼓记》：“ 苏、李、虞、褚、欧阳，近在唐初，亦遽尔昧昧。”

(3).无声无息。唐韩愈《上宰相书》：“其影响昧昧，惟恐闻於人也。” 明归有光《项脊轩志》：“方二人昧昧于一隅也，世何足以知之。”

(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》：“寡人昧昧焉，愿以人间近事喻之。” 唐柳宗元《送巽上人赴中丞叔父召序》：“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道，况若吾之昧昧者乎。” 康有为《＜法国革命史论＞跋》：“妄人昧昧，不察本末。”

(5).沉思貌。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。” 蔡沉集传：“昧昧而思者，深潜而静思也。” 宋王安石《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗：“千里永相望，昧昧我思之。” 康有为《大同书》甲部序：“吾既生乱世，目击苦道，而思有以救之，昧昧我思，其惟行大同太平之道哉！”

(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》：“至伏羲氏，其道昧昧芒芒然。” 高诱注：“昧昧，纯厚也。”《周书·萧大圜传》：“天道昧昧，安可问哉？” 唐杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》：“昧昧神道，悠悠彼苍。”

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

谈论冰。寓见识为时地所限意。语本《庄子·秋水》：“井鼃不可以语於海者，拘於虚也；夏虫不可以语於冰者，篤於时也。” 宋杨万里《荔枝歌》：“ 粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。”

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