“芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石

释义

名句出处

出自宋代李廌的《壁间所挂山水图》

全文：
老骥无能空在闲，苜蓿既饱思行山。
谁知八幅分向背，恍如百里随跻攀。
云烟蒙蒙心共远，草树阴阴日将晚。
一声幽鸟隔前溪，万古回春来叠巘。
凉风彷佛飞清霜，奉身九折思王阳。
嗟我胡为不自爱，逐物颠倒轻余光。
瓜篱活计知何日，相对无言搔短发。
芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石。

名句书法欣赏

李廌芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石书法作品欣赏
芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石书法作品

参考注释

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。唐张祜《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋苏轼《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

竹杖

竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越嶲。” 唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。” 清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

皎皎

(1).洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国魏曹植《蝉赋》：“皎皎贞素，侔夷节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋曾巩《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明杨珽《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘，南京路八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”

(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明许潮《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”

(3).明白貌；分明貌。晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐孟郊《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋曾巩《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元辛文房《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。”

匪石

非石，不象石头那样可以转动。形容坚定不移。《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。” 孔颖达疏：“言我心非如石然，石虽坚尚可转，我心坚，不可转也。”《晋书·王导传论》：“实赖元宰，固怀匪石之心。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“ 鶯鶯见生敷扬己志，窃慕於己，心虽匪石，不无一动。” 清钱谦益《魏大中父邦直加赠徵仕郎工科给事中制》：“攻木之教有闻，匪石之心不改。”

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