名句 | 后儒喜穿凿,妄意说升陑 |
释义 | 名句出处出自宋代刘克庄的《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 全文: 参考注释后儒后世的儒者。亦以指二 程 朱子 。 明 王守仁 《答陆原静书》:“但后儒之所谓著察者,亦是狃於闻见之狭,蔽於沿习之非。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“古人所谓天理,未有如后儒之所谓天理者矣。” 穿凿(1) 凿通;凿穿 (2) 非常牵强地解释,硬说成具有某种意思 孔子称述而不作,今不依章句,妄生穿凿,轻侮道术。——《后汉书·徐防传》 妄意(1).臆测。《庄子·胠箧》:“夫妄意室中之藏,圣也。”《朱子语类》卷八十:“《诗》序多是后人妄意推想诗人之美刺,非古人之所作也。” (2).妄想。 宋 苏辙 《除中书舍人谢执政启》:“既挟策以干世,诚妄意於济时。” 清 戴名世 《先君序略》:“家人惟吾母事之谨,儿子辈妄意他时富贵以娱亲。” (3).随意。 明 张鼐 《读卓吾老子书述》:“夫一古人之书耳,有根本者下笔鉴定,则为画龙点睛;无根本者妄意标指,则为刻舟记剑。” 清 恽敬 《三代因革论七》:“后之儒者,以 熙寧 之法而妄意詆娸,非知治体者也。” 升陑《书·汤誓序》:“ 伊尹 相 汤 伐 桀 ,升自 陑 。” 孔 传:“ 桀 都 安邑 , 汤 升道从 陑 ,出其不意。” 陑 ,古山名,在今 山西省 永济县 境。后因以“陞陑”为创业之始的典故。 唐 李商隐 《失题》诗:“刊木方隆 禹 ,陞 陑 始创 殷 。” |
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