“与君别有相知分，同置身于木雁间”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

与君别有相知分，同置身于木雁间

释义

名句出处

出自唐代白居易的《咏怀寄皇甫朗之》

全文：
老大多情足往还，招僧待客夜开关。
学调气后衰中健，不用心来闹处闲。
养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
与君别有相知分，同置身于木雁间。

名句书法欣赏

白居易与君别有相知分，同置身于木雁间书法作品欣赏
与君别有相知分，同置身于木雁间书法作品

参考注释

有相

(1).谓有贵相。汉王充《论衡·命义》：“犹高祖初起，相工入丰沛之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰侯尼于，鲜卑言有相子也。” 唐白居易《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”

(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引唐戴孚《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚命贫，无位禄。’ 仁亶问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’”

(3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。唐一行《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。”

置身

存身。谓自己处于某种环境或场合。宋陆游《携瘿樽醉梅花下》诗：“肯从放翁来住山，谁云置身不得所？” 清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“所居疑在蓬岛之间，置身若在周秦以前。” 陈毅《陪巴西朋友访杭州》诗：“置身如在画屏中，景色钱塘傲太空。”

木雁

《庄子·山木》载：庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐；后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？” 庄子笑曰：“ 周将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》：“ 道济始因録用，故得忘瑕；晚困大名，以至颠覆。韶祗克传胤嗣，其木雁之间乎。” 唐权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知《养生主》。” 宋黄庭坚《赠无咎八音歌》：“木雁两不居，相期无待游。” 清陈大章《戊子生日书怀》诗：“熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。”

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