“清谈不待倾三语，胜日何知共一樽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

清谈不待倾三语，胜日何知共一樽

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《酬智叔见赠》

全文：
老去斯文不更论，郤因夫子话师门。
清谈不待倾三语，胜日何知共一樽。
逐北我方填坎井，图南谁得料鹏鲲。
过逢为说侯芭在，卧楫生方犊有孙。

陈师道清谈不待倾三语，胜日何知共一樽书法作品欣赏
清谈不待倾三语，胜日何知共一樽书法作品

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

(1). 晋王衍向阮修问老庄与儒教异同，修以“将无同”三字答之，犹言该是相同吧。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后以指应对隽语。唐王维《同崔傅答贤弟》诗：“更闻臺阁求三语，遥想风流第一人。” 宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”参见“ 三语掾 ”。

(2).指宋赵鼎评论邵伯温的三句话。《宋史·儒林传二·邵伯温》：“ 赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追録，始赠秘阁修撰，尝表伯温之墓曰：‘以学行起元祐，以名节居绍圣，以言废於崇寧。’世以此三语尽伯温出处云。”

(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”

(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金刘仲尹《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明周履靖《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”

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