“遂於乌鹊间，憎爱乃尔殊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

遂於乌鹊间，憎爱乃尔殊

释义

名句出处

出自宋代王之望的《杂诗四首》

全文：
有忧乌啼门，有喜鹊噪庐。
主人闻啼噪，喜鹊唾老乌。
吉凶实由人，乌鹊何与乎。
但知预相报，其智各有余。
人智不如鸟，贪喜忌忧虞。
遂於乌鹊间，憎爱乃尔殊。
福至自福至，祸来贵先图。
二鸟孰有益，嗟哉主人愚。

王之望遂於乌鹊间，憎爱乃尔殊书法作品欣赏
遂於乌鹊间，憎爱乃尔殊书法作品

(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。唐杜甫《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋戴复古《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金元好问《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。唐李邕《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐李商隐《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明何景明《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐李峤《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

憎恨与喜爱。《韩非子·解老》：“处乡不节，憎爱无度，则争鬭之爪角害之。”《后汉书·文苑传下·刘梁》：“不在逆顺，以义为断；不在憎爱，以道为贵。” 宋曾巩《泰山谢雨文》：“其虚心也，物有来而必应；其公听也，无憎爱之常情。”

(1).犹言如此。三国魏曹操《杨阜让爵报》：“ 姜叙之母，劝叙早发，明智乃尔。” 宋杨万里《观雪》诗：“屑云作粉如何湿，琱玉为花乃尔轻。” 清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“我谓南人不復反矣，傖楚何敢乃尔！”

(2).竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“道过滎阳，止主人舍，而所驾之驴忽然卒僵，蛆虫流出，主遽白之。子训曰：‘乃尔乎？’”

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