“蔗浆玉醴壶天晚，翠盖红贴暑月春”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

蔗浆玉醴壶天晚，翠盖红贴暑月春

释义

名句出处

出自宋代陈造的《待众官致语口号》

全文：
公堂锦绣映簪绅，不著人间一点尘。
地窄尚堪红袖举，情孚那复白头新。
蔗浆玉醴壶天晚，翠盖红贴暑月春。
况是山城无一事，醉乡宾主属吾人。

名句书法欣赏

陈造蔗浆玉醴壶天晚，翠盖红贴暑月春书法作品欣赏
蔗浆玉醴壶天晚，翠盖红贴暑月春书法作品

参考注释

蔗浆

甘蔗汁。南朝梁元帝《谢东宫赉瓜启》：“味夺蔗浆，甘踰石蜜。” 唐王维《敕赐百官樱桃》诗：“饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。”《花月痕》第四九回：“不想民间苧根啮完，草根掘尽，更从何处找出蔗浆蜂蜜呢？”

玉醴

(1).甘泉。汉扬雄《太玄赋》：“茹芝英以御饿兮，饮玉醴以解渴。” 三国魏嵇康《琴赋》：“ 涓子宅其阳，玉醴涌其前。” 宋苏轼《参寥得智果院分韵得心字》诗：“云崖有浅井，玉醴常半寻。遂名参寥泉，可濯幽入襟。” 明王洪《麒麟赋》：“游於山则象车垂钩，丹芝敷荣；饮於水则玉醴流香，玄珠夜荧。” 明李时珍《本草纲目·人部·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为蜜*液，道家谓之金浆玉体。”

(2).传说中的仙药。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“朱草状似小枣……刻之汁流如血，以玉及八石金银投其中，便立可丸如泥，久则成水，以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴。服之皆长生。”《群音类选·玉如意记·月夜遇仙》：“金浆玉醴，交梨火枣，宝鸭香烟轻裊。”

(3).美酒。唐李白《咏山樽》：“外与金罍并，中涵玉醴虚。” 宋刘筠《津园赐宴》诗：“蕙殽清萐莆，玉醴堪金甌。” 清李渔《闲情偶寄·器玩·灯烛》：“列山珍海错，倾玉醴琼浆，几部鼓吹，频歌迭奏，事事皆称絶畅。”

(4).道教语。指唾液。

壶天

(1).传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。唐张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。” 宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起蓬莱陆海中。” 元无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。” 清钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作“ 壶中天 ”。唐李白《赠饶阳张司户燧》诗：“蹉跎人间世，寥落壶中天。” 唐白居易《酬吴七见寄》诗：“谁知市南地，转作壶中天。” 宋陆游《壶天阁》诗：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”

(2).传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号“壶天”，人称“壶公”。参见“ 壶公 ”。

翠盖

(1).饰以翠羽的车盖。《淮南子·原道训》：“驰要褭，建翠盖。” 高诱注：“翠盖，以翠鸟羽饰盖也。” 唐李白《东武吟》：“乘舆拥翠盖，扈从金城东。”《红楼梦》第八三回：“遂吩咐家人预备四乘緑轿，十餘辆翠盖车，明儿黎明伺候。”

(2).泛指华美的车辆。汉辛延年《羽林郎》诗：“银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。” 明刘基《郁离子·九难》：“翠盖飘摇，文鷁委蛇。”

(3).帝王的代称。帝王的乘舆有翠羽为饰的华盖，故称。唐杜甫《咏怀》之一：“ 西京后陷没，翠盖蒙尘飞。”《旧唐书·崔胤传》：“覩纶言於凤纸，若面丹墀；认御札於龙衣，如亲翠盖。”

(4).指形如翠盖的植物茎叶。南朝梁元帝《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷，緑房兮翠葢，素实兮黄螺。” 金元好问《后湾别业》诗：“童童翠盖桑初合，灩灩苍波麦已匀。” 清纳兰性德《金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友》词：“田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。”

暑月

夏月。约相当于农历六月前后小暑、大暑之时。《南齐书·州郡志下》：“ 汉世交州刺史每暑月輒避处高，今交土调和，越瘴独甚。”《左传·襄公二十一年》“重茧衣裘” 唐孔颖达疏：“暑月多衣，所以示疾。” 明张居正《论边事疏》：“暑月非虏骑狂逞之时，料无大事，请宽圣怀。”

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