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名句

拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《颂古一百则》

全文：
圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角。
拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓。

名句书法欣赏

释正觉拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓书法作品欣赏
拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓书法作品

参考注释

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐王维《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋苏轼《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清黄宗羲《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

脱体

(1).全身。宋向子諲《采桑子》词：“人如濯濯春杨柳，彻骨风流，脱体温柔。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“小诗便是得效药，读罢顿然痊较。入时衣袂，脱体别穿一套。”

(2).指病愈。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“ 陈青道：‘就是小儿侥倖脱体，也是水底捞针，不知何日到手，岂可担阁人家闺女。’” 郭沫若《创造十年》四：“我去看他时，他的病也快要脱体了。”

(3).从根本上脱离。鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“这是严分男女的国度里必有的现象，一时颇不容易脱体的，所以正是传统思想的束缚。”

卓卓

(1).高远貌。汉严忌《哀时命》：“处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。” 王逸注：“卓卓，高貌。” 唐孟郊《峡哀》诗：“月魄高卓卓，峡窟清沉沉。”

(2).特立；高超出众。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“ 嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡羣。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“先祖之言行卓卓，幸遇而得铭其公与是。” 明徐渭《赠沉母序》：“ 伯子又知书，能操笔，而比於分隶，行卓卓为乡人表。” 鲁迅《准风月谈·中国文坛的悲观》：“我们现在大抵只知道嚣俄和霍普德曼是卓卓的文人。”

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