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名句

煌煌牛斗间，宝气先后应

释义

名句出处

出自宋代周必大的《送杨伯子知南昌县》

全文：
往年饯尊公，出宰新吴县。
仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。
君今治南昌，家学世其官。
密令行教化，明庭集孔鸾。
煌煌牛斗间，宝气先后应。
卓鲁聚一门，谁续职方乘。

名句书法欣赏

周必大煌煌牛斗间，宝气先后应书法作品欣赏
煌煌牛斗间，宝气先后应书法作品

参考注释

煌煌

明亮辉耀貌

明星煌煌

牛斗

指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。北周庾信《思旧铭》：“剑没丰城，气存牛斗。” 唐杜甫《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元萨都剌《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”

牛鬭：1.谓牛相斗。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元张雨《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”

(2). 南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标注引檀道鸾《续晋阳秋》：“ 仲堪父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。五代李瀚《蒙求》诗：“ 广客蛇影，殷师牛鬭。”

宝气

(1).珍物、财宝等所显现的光气。唐王度《古镜记》：“贫道受明録秘术，颇识宝气。檀越宅上每日常有碧光连日，絳气属月，此宝镜气也。” 宋梅尧臣《夏日晚霁与崔子登周襄故城》诗：“宝气无人发，阴虫入夜鸣。” 清魏源《寰海十章》诗：“鼓角岂真天上降？琛珠合向海王倾。全凭宝气销兵气，此夕蛟宫万丈明。”《中国民间故事选·百鸟床》：“百鸟床不单好看，还有‘宝气’呢。瞎了眼睛的人到宝床上睡一睡，眼睛就明亮了。”如：珠光宝气。

(2).喻才气。清唐孙华《喜吕无党及第》诗：“宝气昔年曾闇识，好音入耳亦欣然。”

先后

(1) 先和后;早和晚

人来的不少,但总要分个先后

(2) 前后相继;陆续地;接连地

她先后去了美国、英国和德国求学

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