“气达渊泉，神孚来享”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

气达渊泉，神孚来享

释义

名句出处

出自宋代真宗的《至和袷享三首》

全文：
昭穆亲祖，自室徂堂。
礼备乐成，肃然裸将。
瑟瓒黄流，条此芬芳。
气达渊泉，神孚来享。

真宗气达渊泉，神孚来享书法作品欣赏
气达渊泉，神孚来享书法作品

(1).深泉。《庄子·田子方》：“其神经乎大山而无介，入乎渊泉而不濡。”《礼记·郊特牲》：“ 周人尚臭，灌用鬯臭，鬱合鬯，臭阴达於渊泉，灌以圭璋，用玉气也。” 南朝梁刘孝标《辩命论》：“坠之渊泉非其怒，升之霄汉非其悦。”

(2).比喻思虑深远。《礼记·中庸》：“溥博渊泉，而时出之。” 北周庾信《贺新乐表》：“运日月之明，动渊泉之虑。” 宋陈亮《勉强行道大有功》：“説者以为武帝好大喜功而不知彊勉学问，正心诚意以从事乎形器之表，溥博渊泉，而后出之。”

(3).犹源泉。南朝梁锺嵘《诗品》卷上：“尚规矩，不贵綺错，有伤直致之奇，然其咀嚼英华，厌飫膏泽，文章之渊泉也。”

(1).亦作“ 来饗 ”。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。《诗·商颂·烈祖》：“来假来饗，降福无疆。” 郑玄笺：“享，谓献酒使神享之也。”一本作“ 来享 ”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“灵祖皇考，来顾来饗。” 薛综注：“言先帝之神，顾愍子孙，享其食也。”

(2).谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》：“莫不敢来享，莫不敢来王。” 郑玄笺：“享，献也。”《晋书·文帝纪》：“九服之外，絶域之氓，旷世所希至者，咸浮海来享。” 何启胡礼垣《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”

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