“衣冠万室催科易，礼乐元戎节目疎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

衣冠万室催科易，礼乐元戎节目疎

释义

名句出处

出自宋代陈傅良的《送朱同之福州户掾》

全文：
我自三山失马余，君方千里问津初。
衣冠万室催科易，礼乐元戎节目疎。
谨勿向人徵外事，只须着意访奇书。
一年正好榕阴密，丹荔黄蕉奉版舆。

名句书法欣赏

陈傅良衣冠万室催科易，礼乐元戎节目疎书法作品欣赏
衣冠万室催科易，礼乐元戎节目疎书法作品

参考注释

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

催科

催收租税。租税有科条法规，故称。宋郑文宝《江南馀载》上：“ 钱氏科敛酷惨，民欠升斗，必至徒刑。汤悦、徐鉉尝使焉，云夜半闻声若麞麂号叫，及晓问之，乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》：“以四善、三最考守令：……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“而身为州县者，又往往急催科，缓抚字，瘠百姓，肥身家。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

元戎

主将

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》

节目

(1) 文艺演出或电台、电视台播送的项目

(2) 情节

大关节目

(3) 事项

(4) 树木枝干相接的地方和纹理纠结不顺的地方

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