“巢居风俗故依然，石穴高当万木颠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

巢居风俗故依然，石穴高当万木颠

释义

名句出处

出自清代查慎行的《初入黔境土人皆居悬岩峭壁间缘梯上下与猿猱》

全文：
巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。

查慎行巢居风俗故依然，石穴高当万木颠书法作品欣赏
巢居风俗故依然，石穴高当万木颠书法作品

(1).谓上古或边远之民于树上筑巢而居。《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少，于是人皆巢居以避之。” 晋张华《博物志》卷三：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也。” 唐杜甫《五盘》诗：“好鸟不妄飞，野人半巢居。”

(2).犹隐居。明刘基《次韵和石末公九日见寄》：“辟难无劳效桓景，巢居随处压崔嵬。” 明许三阶《节侠记·闺忆》：“只是巢居有日，椎紒堪悲，户外之雀可罗，堂前之燕尽去。”

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

照往常,依旧

依然如故

依然有效

石洞。《后汉书·南蛮传·巴郡南郡蛮》：“ 巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷劒於石穴，约能中者奉以为君。”《晋书·五行志上》：“ 阳羡山有石穴，长十餘丈。” 宋梅尧臣《两日苦风思江南》诗：“下窥石穴鱼，出入数十尾。”

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