“民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶

释义

名句出处

出自元代邵亨贞的《齐天乐戊戌冬初，领省檄，会无锡州将李正》

全文：
民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶。
李索赋，道间口占复命西风满面吹华发，肩与遍行荒野。
草莽无垠，人烟埽迹，犹有青山如画。
斜阳又下。
柰倦宿军营，喜逢田舍。
官事驱驰，旅途情绪顿衰谢。
天边雁飞渐远，故园回首处，离恨难写。
寒人征衣，云遮望眼，忘却向来潇洒。
尘氛未解。
便好问归舟，早图休驾。
梦绕寒谷，小梅应绽也。

名句书法欣赏

邵亨贞民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶书法作品欣赏
民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶书法作品

参考注释

民居

(1).百姓居住之所。《礼记·王制》：“凡居民，量地以制邑，度地以居民。地邑民居，必参相得也。”《管子·小匡》：“民居定矣，事已成矣。”《东周列国志》第十一回：“今东郊被宋兵残破，民居未復。”

(2).民家，民房。北魏郦道元《水经注·泗水》：“左右民居，识其将漏，预以木为曲洑，约障穴*口，鱼鳖暴鳞不可胜载矣。”《新唐书·五行志一》：“ 开成二年六月，徐州火，延烧民居三百餘家。”《明史·五行志一》：“ 番禺、南海风雷大作，飞雹交下，坏民居万餘。”

荡析

(1).动荡离散。《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。” 南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之五：“ 晋氏不纲，关河荡析。”《新唐书·朱敬则传》：“时赋歛繁重，民多荡析。” 李大钊《大哀篇》：“天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫。”

(2).引申为消灭；毁灭。唐杜甫《北征》诗：“姦臣竟葅醢，同恶随荡析。”

黄茅

(1).茅草名。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。” 明李时珍《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有白*粉，根头有黄毛，根亦短而细硬无节，秋深开花穗如菅。可为索綯，古名黄菅。”

(2).本谓长有黄茅的荒冢，借指死亡。宋杨万里《曾伯贡主簿挽诗》之二：“即今俱白首，赴告忽黄茅。”

白骨

(1).尸骨；枯骨。《国语·吴语》：“君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。” 汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“故扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国也。” 唐杜甫《兵车行》：“君不见青海头，古来白骨无人收。” 清阮葵生《茶馀客话》卷四：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处弔英贤！”《文汇报》1983.8.14：“苍松掩不住白骨，红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“刀笔舞闻，曲相开脱，遂使凶残漏网，白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。晋顾微《广州记》：“益智叶如襄荷，茎如竹箭，子从心中出，一枝有十子，内白骨四。破去之，取外皮，蜜煮为粽子，味辛。”《尔雅翼·释木一》：“梧者，植物之多阴最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子。”

眼界

目力所及的范围,借指见识的广度

窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》

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