“蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人

释义

名句出处

出自宋代释心月的《送心非庵》

全文：
是是金鳞犹滞水，非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人。

名句书法欣赏

释心月蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人书法作品欣赏
蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人书法作品

参考注释

蜀山

蜀地山岳的泛称。唐白居易《长恨歌》：“ 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。” 唐温庭筠《锦城曲》：“ 蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽縈九折。” 元雅琥《送赵宗吉编修代祀西岳》诗：“ 蜀山千丈雪，秦岭万重云。”

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公作《天台赋》” 南朝梁刘孝标注：“‘ 赤城霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋叶绍翁《四朝闻见录》附录引宋周密《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”

(2).谓胜境。唐杜甫《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐韩愈《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋文同《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴山水郡，左右有佳处。” 明唐顺之《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入天台雁宕，访赤城佳处以为快。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

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