“净业何有于乌孙，创兴黄教骈肩跟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

净业何有于乌孙，创兴黄教骈肩跟

释义

名句出处

出自清代乾隆的《固尔札庙火用唐韩愈陆浑山火和皇甫湜韵并效其体》

全文：
拓土今踰吐谷浑，奚论逻逤将河源。
何来狂童欲窃吞，再整戎车安轻轩。
乱之不戢终自燔，师压波罗塔拉原。
义所动彼亦履坤，诸鄂拓兵无际垠。
狡计近窥喇嘛垣，盗驼马逃藉桑门。
人思见日汝蔽暾，名佛弟子心狙猿。
如鱼背龙窃友鼋，雕不搏鸮乃搏鹍。
以致游魂远跳奔，衣黄空忝人中尊。
固尔札本庵罗园，天人供养庄严繁。
朝螺暮鼓法音喧，仲氏吹篪伯氏埙。
刹竿高标金字幡，胡僧碧眼脱其裈。
露两肩肘及两臀，羊鹿牛徒示三辕。
天龙军迟属櫜鞬，修罗乾闼挟双轓。
扫其秽迹风以㠾，火轮转法羞脤膰。
炎官祝融朱云屯，烈飙出穴*口如盆。
铄金烂石焦洼樽，四大谁解无生言。
那伽不为吐水翻，有其成之毁必反。
宾头卢瞋目双䁔，如彼叶落还归根。
净业何有于乌孙，创兴黄教骈肩跟。
假藉敬佛市惠恩，亦欲贻法其曾元。
二世灭裂不可援，狼贪虎攫难尽论。
汝狡避祸来谒阍，膝前面陈涕渍痕。
怜汝赉汝安汝魂，解衣推食奚汝冤。
野心背德义何存，固应天殛绝尔飧。
洛那各方非世婚，去岁劫撂遭尔昆。
三窟未必容尔蹲，小大怨汝奚腾鶱。
亦月申酉利复怨，销兵鱼海靖鲸鲲。
璆琳琅玕贡昆崙，四西勒图何瞀昏。
助逆不当遭劫焚，朅和韩韵足解烦，泰山北斗一抑扪。

参考注释

有于

犹友于。兄弟。有，通“ 友 ”。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“契阔慙行迈，羈离忆有于。”参见“ 友于 ”。

乌孙

(1).古代西域国名。地在今伊犁河谷。见《汉书·西域传下·乌孙国》。汉桓宽《盐铁论·西域》：“ 乌孙之属骇胆，请为臣妾。匈奴失魄，奔走遁逃。” 晋石崇《琵琶引》序：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。” 清林则徐《致郑夫人书》：“ 伊犂在北魏为乌孙国。”

(2).古亦泛指侵扰汉族王朝疆土的西北边境少数民族统治者。唐耿湋《送杨将军》诗：“一身良将后，万里讨乌孙。”

(3).复姓。金有乌孙讹论。见《金史》本传。

创兴

创建。清刘大櫆《赠大夫方君传》：“而君之父承晟，始以应世之才，创兴贾业。” 孙中山《檀香山兴中会成立宣言》：“兹特联络中外华人，创兴是会以申民志，而扶国宗。”

黄教

藏族地区喇嘛教的一派。十四世纪末宗喀巴所创，是喇嘛教中最大的教派。清赵翼《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗：“其俗家家修浄业，大乘黄教小红教。” 清昭槤《啸亭杂录·活*佛掣籤》：“ 西藏喇嘛自宗卡卜兴扬黄教，其徒 ** 、班禪额尔德呢率言永远转生以嗣其教。”

骈肩

肩挨着肩,形容人多拥挤

夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。——欧阳修《相州昼锦堂记》

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