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名句 净业何有于乌孙,创兴黄教骈肩跟
释义

名句出处

出自清代乾隆的《固尔札庙火用唐韩愈陆浑山火和皇甫湜韵并效其体》

全文:
拓土今踰吐谷浑,奚论逻逤将河源。
何来狂童欲窃吞,再整戎车安轻轩。
乱之不戢终自燔,师压波罗塔拉原。
义所动彼亦履坤,诸鄂拓兵无际垠。
狡计近窥喇嘛垣,盗驼马逃藉桑门。
人思见日汝蔽暾,名佛弟子心狙猿。
如鱼背龙窃友鼋,雕不搏鸮乃搏鹍。
以致游魂远跳奔,衣黄空忝人中尊。
固尔札本庵罗园,天人供养庄严繁。
朝螺暮鼓法音喧,仲氏吹篪伯氏埙。
刹竿高标金字幡,胡僧碧眼脱其裈。
露两肩肘及两臀,羊鹿牛徒示三辕。
天龙军迟属櫜鞬,修罗乾闼挟双轓。
扫其秽迹风以㠾,火轮转法羞脤膰。
炎官祝融朱云屯,烈飙出穴*口如盆。
铄金烂石焦洼樽,四大谁解无生言。
那伽不为吐水翻,有其成之毁必反。
宾头卢瞋目双䁔,如彼叶落还归根。
净业何有于乌孙,创兴黄教骈肩跟
假藉敬佛市惠恩,亦欲贻法其曾元。
二世灭裂不可援,狼贪虎攫难尽论。
汝狡避祸来谒阍,膝前面陈涕渍痕。
怜汝赉汝安汝魂,解衣推食奚汝冤。
野心背德义何存,固应天殛绝尔飧。
洛那各方非世婚,去岁劫撂遭尔昆。
三窟未必容尔蹲,小大怨汝奚腾鶱。
亦月申酉利复怨,销兵鱼海靖鲸鲲。
璆琳琅玕贡昆崙,四西勒图何瞀昏。
助逆不当遭劫焚,朅和韩韵足解烦,泰山北斗一抑扪。

参考注释

有于

犹友于。兄弟。有,通“ 友 ”。 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“契阔慙行迈,羈离忆有于。”参见“ 友于 ”。

乌孙

(1).古代 西域 国名。地在今 伊犁 河谷。见《汉书·西域传下·乌孙国》。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》:“ 乌孙 之属骇胆,请为臣妾。 匈奴 失魄,奔走遁逃。” 晋 石崇 《琵琶引》序:“昔公主嫁 乌孙 ,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。” 清 林则徐 《致郑夫人书》:“ 伊犂 在 北魏 为 乌孙国 。”

(2).古亦泛指侵扰 汉族 王朝疆土的西北边境少数民族统治者。 唐 耿湋 《送杨将军》诗:“一身良将后,万里讨 乌孙 。”

(3).复姓。 金 有 乌孙讹论 。见《金史》本传。

创兴

创建。 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》:“而君之父 承晟 ,始以应世之才,创兴贾业。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》:“兹特联络中外 华 人,创兴是会以申民志,而扶国宗。”

黄教

藏 族地区喇嘛教的一派。十四世纪末 宗喀巴 所创,是喇嘛教中最大的教派。 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗:“其俗家家修浄业,大乘黄教小红教。” 清 昭槤 《啸亭杂录·活*佛掣籤》:“ 西藏 喇嘛自 宗卡卜 兴扬黄教,其徒 ** 、 班禪额尔德呢 率言永远转生以嗣其教。”

骈肩

肩挨着肩,形容人多拥挤

夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。——欧阳修《相州昼锦堂记》

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更新时间:2025/3/16 2:59:43