名句出处

出自明代王渐逵的《孤山》

全文：
泛湖访和靖，水生湖淼茫。
孤山贮凉荫，犹是昔年芳。
石径梅已歇，烟汀莲复香。
逸兴留天竺，高风蔑钱塘。
斯人不可见，吾党有辉光。

参考注释

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

吾党

(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”

(2).犹吾辈，吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复 《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”

(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对国*民*党员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”

辉光

(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光

(2) 光辉华采

• 功遂身退，天之道
• 知足者富。强行者有志。不失其所者久。
• 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
• 日光下澈，影布石上，佁然不动；
• 重岩叠嶂，隐天蔽日。
• 日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
• 己欲立而立人，己欲达而达人。
• 不义而富且贵，于我如浮云。
• 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
• 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
• 从心所欲，不逾矩。
• 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
• 露下旗濛濛，寒金鸣夜刻。
• 营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
• 命将征西极，横行阴山侧。
• 流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
• 惟天地万物父母，惟人万物之灵。
• 非知之艰，行之惟艰。
• 法尚应舍。何况非法。
• 所作福德不应贪着。
• 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。
• 诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也
• 祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
• 诚之者，择善而固执之者也。
• 君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。