“谁规此浮屠，峻极压厚坤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

谁规此浮屠，峻极压厚坤

释义

名句出处

出自宋代程公许的《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》

全文：
智禅生峨下，稚齿希空门。
落发受具戒，持钵巡诸村。
有如摩尼球，炯然古井浑。
又若大明镜，不受尘垢昏。
衰世不见理，窥天於覆盆。
拆将晶祖道，特用报佛恩。
得法归燕社，闭口不复论。
眷言古丛城，往事空剑痕。
谁规此浮屠，峻极压厚坤。
意令五浊海，亲见两足尊。
末法裨贩盛，遗教仿佛在。
破律会十主，有诏下九阍。
法席遴劂选，炉香冷复温，竖佛集龙象，催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝，豁开若木暾。
空花眩俗眼，孰辨牢脚下跟。
斯道许津梁，如天柱昆仑。
施金方山积，巧匠犹水苦。
请以六度法，为拔六欲根。
请君愉说偈，群魔惊褫魂。
何时共峻陟，层霄疑可扪。
勿谓蟹井小，可敌鲸海吞。

名句书法欣赏

程公许谁规此浮屠，峻极压厚坤书法作品欣赏
谁规此浮屠，峻极压厚坤书法作品

参考注释

浮屠

亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤注：“浮图，即佛也。” 晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。西域天竺有佛道焉。佛者，汉言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”

(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。南朝梁范缜《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清恽敬《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”

(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫文畅，浮屠也。” 宋王禹偁《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图神秀为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清刘大櫆《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”

(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。北魏郦道元《水经注·河水一》：“ 阿育王起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋苏轼《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三*级，高百二十尺。” 清李渔《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”

(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛，自成独白鬃大纛银浮屠。”

(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公守洪州，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋袁文《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？”

峻极

(1).《礼记·中庸》：“发育万物，峻极於天。” 郑玄注：“峻，高也。” 孔颖达疏：“言圣人之道高大，与山相似，上极于天。”后以“峻极”谓极高。晋葛洪《抱朴子·知止》：“嵩岱不託地，则不能竦峻极，概云霄。” 唐刘知几《史通·叙事》：“譬夫游沧海者徒惊其浩旷；登太山者但嗟其峻极。” 明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记四》：“西望双峯峻极，氤氲云表者，大明山也。”

(2).谓极为陡峭。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记六》：“久之别，已下午，遂从右上，小径峻极，令其徒偕。”

(3).形容书法的劲挺峭拔。《宣和书谱·张顗》：“ 公权之学出於颜真卿，加以盘结遒劲，为时所重，议者以谓如惊鸿避弋，饥鹰下鞲，盖以言其风骨峻极，而少和淑之气焉！”

(4).古寺院名。在嵩山。宋梅尧臣《永叔内翰见索谢公游嵩书》诗：“却望峻极居，已与天外隔。薄暮投少林，漱濯整冠幘。”

厚坤

指大地。唐杜甫《木皮岭》诗：“仰干塞大明，俯入裂厚坤。”

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