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名句 即事怨睽携,感物方凄戚
释义

名句出处

出自南北朝谢灵运的《南楼中望所迟客》

全文:
杳杳日西颓,漫漫长路迫。
登楼为谁思?临江迟来客。
与我别所期,期在三五夕。
圆景早已满,佳人犹未适。
即事怨睽携,感物方凄戚
孟夏非长夜,晦明如岁隔。
瑶华未堪折,兰苕已屡摘。
路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌。

名句书法欣赏

谢灵运即事怨睽携,感物方凄戚书法作品欣赏
即事怨睽携,感物方凄戚书法作品

参考注释

即事

(1).任事;作事。《史记·封禅书》:“洽矣而日有不暇给,是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》:“枢密使 襄 ,请用步卒穿濠筑障……军民并役,又募飢民以佣,即事五旬而毕。”

(2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“虽未量岁功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗:“即事有哀伤,山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“即事兴情,因而成赋。”

(3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”

(4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗, 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词, 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。

睽携

乖离;分离。《文选·谢灵运<南楼中望所迟客>》诗:“即事怨睽携,感物方悽戚。” 李善 注:“《周易》曰:‘睽,乖也。’ 贾逵 《国语》注曰:‘携,离也。’” 唐 元稹 《醉行》诗:“秋风方索漠,霜貌足睽携。”

物方

事物变化的道理。

凄戚

亦作“ 悽慼 ”。悲哀。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗:“即事怨睽携,感物方悽戚。” 唐 韦应物 《寄呈阎澧州冯少府》诗:“唯当同时友,缄寄空悽慼。”

见“ 悽戚 ”。

犹凄切。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十九:“其实她也知道现在一切的哀哭也都没有用了,可是她还继续地哀哭着。母亲一动也不动。 灵子 还只凄戚地哭着。”

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更新时间:2024/10/14 18:43:31