“吾心自神明，一掬涵万境”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吾心自神明，一掬涵万境

释义

名句出处

出自宋代郭波的《陆象山先生墓》

全文：
大道久荆榛，歧路苦未并。
博约岂不贤，末学恣驰骋。
口耳谩纷纭，徒知响与影。
吾心自神明，一掬涵万境。
昔者斯文麾，紫阳已独秉。
厥德天不孤，时生陆子静。
陆朱夫何殊，性天俱炳炳。
议论偶异同，吁咈岂为痉。
考亭任重资，汲多费深绠。
象山直劈豪，举手提要领。
一起跬步间，循循登峻岭。
一从百仞巅，洞视下万顷。
辙迹随入途，金兰同有永。
何知好事徒，纷纷自燕郢。
古人亦有言，闻过乃为幸。
二翁九京中，岂不重炯炯。
低头古墓下，想象见光景。
有剑不敢悬，为君发深省。

名句书法欣赏

郭波吾心自神明，一掬涵万境书法作品欣赏
吾心自神明，一掬涵万境书法作品

参考注释

自神

(1).谓文艺杰作，传神出于自然，不靠刻意雕饰。唐司空图《与李生论诗书》：“盖絶句之作，本於诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。” 金元好问《论诗》诗之十一：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。” 元刘祁《归潜志》卷五：“﹝ 马天采 ﹞善绘画及塑像，虽居官。輒为人塑画自神。”

(2).自我神化；故弄玄虚。《新唐书·裴潾传》：“今乃方士韦山甫、柳泌等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》：“晦乡里世繫以自神，隐中条山，往来汾晋间，世传数百岁人。” 鲁迅《中国小说史略》第四篇：“方士则意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”

一掬

亦作“ 一匊 ”。两手所捧(的东西)。亦表示少而不定的数量。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛传：“两手曰匊。”《文子·上德》：“土之势胜水，一掬不能塞江河。” 北魏贾思勰《齐民要术·种胡荽》：“一升子与一掬湿土和之。” 唐贾岛《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 清丘逢甲《去岁初抵鮀江，今仍客游至此，思之怃然》诗：“西风一掬哀时泪，流向秋江作怒涛。” 闻一多《收回》诗：“留心那一掬温存，几朵吻。”

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