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名句

一坐閒窗百虑清，门前宠利自营营

释义

名句出处

出自宋代强至的《勾院偶书》

全文：
一坐閒窗百虑清，门前宠利自营营。
官书既少人喧息，唯有严风戛竹声。

名句书法欣赏

强至一坐閒窗百虑清，门前宠利自营营书法作品欣赏
一坐閒窗百虑清，门前宠利自营营书法作品

参考注释

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十餘老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“ 寇莱公在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会杨大年适来白事，因请其对。大年应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

百虑

各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。” 唐杜甫《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。” 明刘基《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。” 清吴嘉纪《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。”

宠利

恩宠与利禄。《书·太甲下》：“君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚於休。” 宋苏轼《谢应中制科启》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，临之以患难而能不变，邀之以宠利而能不回。” 清侯方域《于谦论》：“谓谦非社稷臣可也，谓之非社稷功而杀之则不可。功成矣，无以宠利居焉之谓道，惜乎谦未闻也。”

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