名句 | 讵惟从禽事游盘,于时猎也有道存,圣人家法敬继旃 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《入崖口》 全文: 参考注释从禽追逐禽兽。谓田猎。《易·屯》:“即鹿无虞,以从禽也。”《三国志·魏志·栈潜传》:“若逸于游田,晨出昬归,以一日从禽之娱,而忘无垠之衅,愚窃惑之。” 唐 张正元 《临川羡鱼》诗:“不应同逐鹿,詎肯比从禽。”旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》:“ 艾子 有从禽之僻,畜一猎犬,甚能搏兔。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·严求》:“然羣校多从禽,聚饮近野,或骚扰民庶。” 游盘游逸娱乐。 晋 束晳 《补亡诗》之一:“彼居之子,罔或游盘。”《晋书·吕纂载记》:“而更饮酒过度,出入无恒,宴安游盘之乐,沉湎樽酒之间,不以寇讐为虑。” 宋 毛开 《画堂春》词:“华灯收尽雪初残,踏青还尔游盘。” 清 朱仕琇 《兰陔爱日图记》:“故皇然閔然,内有不遑安之心,外有游盘之戒,此所为顾养而爱日者也。”参见“ 盘游 ”。 亦作“ 游槃 ”。犹游乐。 晋 潘岳 《西征赋》:“厌紫极之闲敞,甘微行以游盘。”《魏书·阳尼传》:“夫五都之总总兮,尚何足以游盘。” 五代 齐己 《湘中春兴》诗:“雨歇江明苑树乾,物妍时泰恣游盘。” 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗:“游槃夫如何,鼓枻秋水澜。” 于时介宾词组。在这个时候,当时 于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》 有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 圣人(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 (2) 封建时代对君主的尊称 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 |
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