“乙持果实来，漫饵实相撩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乙持果实来，漫饵实相撩

释义

名句出处

出自清代乾隆的《鹦鹉》

全文：
鹦鹉虽能言，所言自不知。
清晨对笼语，巧舌能效为。
张华教啄鹯，何忠代寄信。
审然乃鸟妖，事不可为训。
雀房饲养熟，习惯听数言。
背笼乃语他，诚恐无端传。
甲乙二内侍，甲痴乙者黠。
鹦见甲者驯，见乙鸣戛戛。
甲为鹦爬搔，展翅意若喜。
有时眠掌上，驱之亦弗起。
乙持果实来，漫饵实相撩。
鹦亦伺其怠，利嘴噍如雕。
因悟昌黎言，小黠乃大痴。
智固不可逞，物固不可欺。
即事摛藻词，物各具性灵。
中孚豚鱼吉，可以诠羲经。

参考注释

果实

同“果 1 ”

大黄其实是一片叶子的叶柄,却被当成果实

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝梁慧皎《高僧传·义解·支遁》：“追踪马鸣，躡影龙树；义应法本，不违实相。” 宋王安石《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的**观。”

(2).真相。章炳麟《驳康有为论革命书》：“此正满洲行政之实相也。”

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