名句 | 蒿里衣冠送,松门印绶迎 |
释义 | 名句出处出自唐代宋之问的《范阳王挽词二首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释蒿里(1).古挽歌名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“《薤露》、《蒿里》,并丧歌也。出 田横 门人。 横 自*杀,门人伤之,为之悲歌,言人命如薤上之露,易晞灭也;亦谓人死魂魄归於蒿里……至 孝武 时, 李延年 乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》:“歌声悽愴称独步,《蒿里》与《薤露》,号泣於旻天,遑遑子求父。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“ 刘 命之歌,为歌《蒿里》。” (2).本为山名,相传在 泰山 之南,为死者葬所。因以泛指墓地;阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“蒿里召兮郭门閲,死不得取代庸,身自逝。” 颜师古 注:“蒿里,死人里。” 晋 陶潜 《祭程氏妹文》:“死如有知,相见蒿里。” 唐 罗隐 《芳树》诗:“ 秦王 不肯歛手下沙丘, 孟賁 不合低头入蒿里。” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 门印旧时官员的亲随。《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》:“派门印,躭他多少惊合怕,有钱不敢拿。”《儿女英雄传》第二回:“因传进了家中几个中用些的家人。内中也有积伶些的,也有糊涂些的,谁不想献个殷勤,讨老爷喜欢,好图一个门印的重用。” 周素园 《贵州民党痛史》第三篇第一章:“开审时原告被告须各出案规若干?其中若干归门印?若干归书差?” |
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