“治世之音安以乐，斯琴当年羽衣作”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

治世之音安以乐，斯琴当年羽衣作

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《题叶山甫见惠古琴走笔以谢》

全文：
南风之歌久绝响，生民不作声希想。
声音之道与政通，审音知政惟丝桐。
堪嗟世道多翻覆，几度桑田变陵谷。
摩挲古物忆当年，人在春风和气天。
治世之音安以乐，斯琴当年羽衣作。
物拘星移阅几周，不图今日为君留。
袖来赠与无弦客，得之何啻如珪璧。
籀文篆古未为奇，我思古人珍秘时。
古人不可得而见，见琴如见当时面。
安得寻声问爨人，为吾一洗琴上尘。

名句书法欣赏

胡仲弓治世之音安以乐，斯琴当年羽衣作书法作品欣赏
治世之音安以乐，斯琴当年羽衣作书法作品

参考注释

治世

(1) 和平昌盛之世

(2) 管理国家,处理国务

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

羽衣

(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军栾大，汉武帝时方士。

(2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。三国魏曹植《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。” 唐郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。” 宋苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过临皋之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。”

(3).道士的代称。宋范成大《吴船录》卷上：“有夷坦曰芙蓉平，道人於彼种芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到。” 宋钱易《南部新书》丙：“忽有羽衣诣门，延之与语。” 清黄景仁《石鳌坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔阶。”

(4).指轻盈的衣衫。南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“ 吴刀楚製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明许潮《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。” 冰心《赞美所见》诗：“倘若是那夜我在星光中独泛，你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。唐吴融《华清宫》诗之二：“一曲《羽衣》听不尽，至今遗恨水潺潺。” 宋汪元量《唐多令·吴江中秋》词：“舞罢《羽衣》尘满面，谁伴我，广寒游？” 清李渔《玉搔头·呼嵩》：“《羽衣》不奏人间曲，宝鼎时焚异国香。”

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