“探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《罢丞零陵忽病伤寒，谒医两旬，如负担者日远》

全文：
料病如料敌，用药如中的。
淮阴百战有百胜，由基百发无一失。
老唐脉法明更高，阅人二竖可得逃。
探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客。
但使乡邻少卧痾，眼底名医麻竹多。
嗟予诗瘦仍多病，两旬进尺退不寸。
逢君已晚亦未恨，扫除何曾费余刃。
长句藉手聊尔耳，真成不直一杯水。

杨万里探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客书法作品欣赏
探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客书法作品

(1).到袋中摸取。喻偷窃；剽窃。语出《庄子·胠箧》：“将为胠篋探囊发匱之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃鐍。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》：“全写则揭篋，傍采则探囊。” 唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“诗书资破冢，法制困探囊。”参见“ 探囊胠篋 ”。

(2).喻事情轻而易举。唐杜牧《郡斋独酌》诗：“谓言大义小不义，取易卷席如探囊。” 清王夫之《读通鉴论·桓帝》：“卖官之令行，则富者探囊而得。” 清姚鼐《戏赠宏夫兄》诗：“鬢华揽镜增霜雪，胸智探囊有甲兵。”

(3).解囊相助。宋苏轼《西新桥》诗：“探囊赖故侯，寳钱出金闺。”

使死人复活。唐裴铏《传奇·张无颇》：“某有玉龙膏一盒子，不惟还魂起死，因此亦遇名姝。” 宋杨万里《罢丞零陵忽病伤寒谒医两旬如负担者日远日重改谒唐医公亮九日而无病矣谢以长句》：“探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客。” 清蒲松龄《聊斋志异·画皮》：“我术浅，诚不能起死。”

(1).谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。”

(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”

(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，则*民就死而不怨；以法量功，则*民受赏而无德也。”

(4).见“ 无德而称 ”。

(5).见“ 无得 ”。

(1).甩动胳膊走开。表示不顾而去。《史记·孟尝君列传》：“日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。” 唐韩愈《江陵途中寄翰林三学士》诗：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。” 清徐士銮《宋艳·丛杂》：“以财交者，财尽则散，掉臂不顾。”

(2).自在行游貌。唐吕岩《七言》诗：“閒来掉臂入天门，拂袂徐徐撮綵云。” 元汪元亨《折桂令·归隐》曲：“问先生掉臂何之？在云外青山，山上茅茨。向陇首寻梅，着杖头挑酒。” 清谭嗣同《报贝元徵书》：“凡事不惮其难，不忧其繁，但当先寻一下手处，虽承羣小人扰乱之后，不难掉臂游行。”

(3).奋起貌。唐司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之一：“掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。” 明冯梦龙《智囊补·上智·迎刃》：“危峦前阨，洪波后沸，人皆棘手，我独掉臂，动於万全，出於不意。”

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。晋陶潜《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王门”之省称。唐杜甫《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明蔡羽《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。

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