名句出处出自明代何吾驺的《刘是庵老师生日》 全文：
圣历如天永，台星傍日明。
西山来玉*乳，北极浥金茎。
恭遇生申旦，政逢转泰亨。
春开傅内瓮，乐奏和朝莺。
夫子文章主，当今礼乐衡。
百川同学海，万国待于京。
民望夔龙相，天高辅弼名。
世家传作楫，公子学调羹。
绕户生荣气，通元懋德声。
筵排三乐畅，瑞蔼五伦呈。
忆昔廷抡士，当时物望倾。
惧为后世颂，愿展帝廷赓。
柳色晴初发，韶光淡不盈。
调元方寿国，千载有长庚。
参考注释夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 当今 在这些日子里;现在 当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” |