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名句 坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有
释义

名句出处

出自宋代叶适的《潘文度》

全文:
秦声鸣呜何处村,楚些行欹愁断魂。
光风自汎灵划碧,朗月岂受顽云吞。
坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有
一文全舍绝乘除,得福便过昆仑渠。

名句书法欣赏

叶适坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有书法作品欣赏
坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有书法作品

参考注释

坐具

(1).供人坐的用具。《老残游记》第十回:“洞里陈设甚简,有几张树根的坐具,却是七大八小的不匀。”

(2).佛教语。梵语(尼师檀)的意译。僧人用来护衣、护身、护床席卧具的布巾。见《四分律》卷十九。《续传灯录·明辩禅师》:“﹝师﹞遂摇手曰:‘休懊恼。’以坐具搭肩上作女人拜。”《水浒传》第六回:“知客又与他披了袈裟,教他先铺坐具。”

平铺

(1).平着铺展开。 唐 白居易 《南湖早春》诗:“乱点碎红山杏发,平铺新緑水苹生。” 宋 陆游 《晨起坐南堂书触目》诗:“奇峰角立千螺晓,远水平铺匹练秋。” 鲁迅 《书信集·致颜黎民》:“ 北京 的房屋是平铺的,院子大, 上海 的房屋却是直迭的,连泥土也不容易看见。”

(2).谓说话或写文章平直地叙述出来。《朱子全书》卷十:“圣贤言语平铺地説在那里,如夫子説‘学而时习之’,自家是学何事,便须著时习。” 明 李东阳 《杂记·诗话》:“长篇中须有节奏,有操有纵,有正有变,若平铺稳布,虽多无益。” 明 朱国祯 《高先生墓志铭》:“工夫喫紧沉著,岂可平铺轻説。”

叉手

(1) 一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手”

叉手施礼

(2) 合十

空劫

佛教语。成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后,再造之前的空虚阶段。 宋 陆游 《北窗睡起》诗:“高怀元在 羲皇 上,大事已明空劫前。” 宋 叶适 《潘广度》诗:“坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有。”参阅《大明三藏法数》卷十八。

以前

指时间上某点、某个转折或某个事件之前

今三世以前。——《战国策·赵策》

神农以前。——《史记·货殖列传》

视三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》

总有

虽然有;即使有。总,通“ 纵 ”。 唐 李益 《度破讷沙》诗之一:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。” 宋 朱淑真 《念奴娇·催雪》词之二:“总有十分轻妙态,谁似旧时怜惜。”《水浒传》第八五回:“今日 宋 朝奸臣们闭塞贤路,有金帛投於门下者,便得高官重用;无贿赂投於门下者,总有大功於国,空被沉埋,不得陞赏。”

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更新时间:2024/12/22 21:14:57