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名句

法部笙歌催献寿，阖门先引内朝班

释义

名句出处

出自宋代王仲修的《宫词》

全文：
岳神当面捧南山，馥郁非烟拥圣颜。
法部笙歌催献寿，阖门先引内朝班。

名句书法欣赏

王仲修法部笙歌催献寿，阖门先引内朝班书法作品欣赏
法部笙歌催献寿，阖门先引内朝班书法作品

参考注释

法部

(1). 唐时皇宫梨园训练和演奏法曲的部门。后借指教坊或法曲。《新唐书·礼乐志十二》：“梨园法部，更置小部音声三十餘人。” 宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·教坊致语》：“臣等幸覯昌辰，叨尘法部，採謡言於《击壤》，助矇瞍之陈《诗》，仰奉威颜，敢进口号。” 清余怀《板桥杂记·雅游》：“教坊梨园，单传法部，乃威武南巡所遗也。”

(2). 清代掌司法的官署。《清史稿·职官志六》：“法部，司法大臣、副大臣各一人……大臣掌主法职，监督大理院及京外审判检察，以维法治。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

献寿

献礼祝寿。南朝宋谢庄《月赋》：“乃命执事，献寿羞璧。” 唐杜甫《元日示宗武》诗：“赋诗犹落笔，献寿更称觴。” 清孙枝蔚《菩萨蛮·忆故乡枣》词：“归乡空有意，献寿非吾事。”

阖门

关门

先引

先导,在前面带路

为公子先引。——《史记·魏公子列传》

内朝

(1).古代天子、诸侯处理政事和休息的场所。对外朝而言。“内朝”有二：一在路门外，为天子、诸侯处理政事之处，亦谓之“治朝”；一在路门内之路寝，为天子、诸侯处理政事后休息之所，亦谓之“燕朝”。卿、大夫治其邑事之处也称“内朝”。《礼记·玉藻》：“朝服以日视朝於内朝。” 郑玄注：“此内朝，路寝门外之正朝也。”又，《周礼·秋官·朝士》郑玄注：“ 周天子、诸侯皆有三朝：外朝一，内朝二。内朝之在路门内者，或谓之燕朝。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·赐宴涤爵》：“ 孝宗锡宴内朝，丞相王淮涕流於酒。”《国语·鲁语下》：“自卿以下，合官职於外朝，合家事於内朝。” 韦昭注：“家，大夫。内朝，家朝也。”

(2).指中宫。皇后住处。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏维皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德……正位内朝，流化四海。” 李贤注：“《易·家人》卦曰：‘女正位乎内，正家而天下定矣。’” 宋岳珂《愧郯录·孝明后制》：“貽谋百世，正位六宫，可立为皇后。尔其佐佑兴运，恢张内朝。”

(3).指中原朝廷。宋陆游《老学庵笔记》卷一：“己酉春，虏移文境上曰：‘皇帝生日，本是七月。今为内朝使人冒暑不便，已权改作九月一日。’”

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