| 名句 | 玉洞绝无人，才桧犹栖鹤 |
| 释义 | 名句出处出自唐代许坚的《题幽栖观》 全文： 参考注释玉洞(1).岩洞的美称。亦指仙道或隐者的住所。 南朝 梁 虞羲 《见江边竹》诗：“金明无异状，玉洞良在斯。” 唐 卢纶 《寻贾尊师》诗：“玉洞 秦 时客，焚香映緑萝。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“人间无路水茫茫，玉洞桃花空自香。” (2).洞房的美称。《群音类选·草庐记·玄德合卺》：“玉洞春浓，正猊炉香爇，玉盏高溶。今夕何夕，喜王孙着意乘龙。” (3).道教语。指鼻孔。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“鼻中气阳时在左，阴时在右，亥子之交，两鼻俱通。丹家谓玉洞双开是也。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 栖鹤(1).栖息的鹤。 唐 元稹 《清都夜境》诗：“栖鹤露微影，枯松多怪形。” 唐 白居易 《立秋夕有怀梦得》诗：“迴灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。” (2). 舒州 潜山 景色奇绝， 南朝 梁 宝志禅师 与 白鹤道人 争欲居住， 梁武帝 命两人比法，以物志地，先得者居住。道人以鹤为记， 宝志 以锡杖为记。结果锡杖先着山麓，于是鹤飞它处。因以“栖鹤”指道人的止息。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“何日栖鹤东观，竟不闻之，殊缺地主之礼。”参阅《神僧传·宝志》。 |
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